Abstract:
Метою розвідки стало з’ясування особливостей психології, емоцій сатиричної комунікації в соціальних мережах із допомогою мемів, певних ефектів і копінг-стратегій. Об’єктом дослідження стали меми арт-порталу «Мистецтво перемоги», українського стартапу Reface, застосунку «Мемомет», «Українські меми», REDDIT UKRAINE, «Чорнии˘ гумор. Украї¨нською. # ЧГУ», «GONI Мемаси», «Перша приватна мемарня», «МЕМуарій воєнного часу». У дослідженні використано культурно-історичниий, компаративниий, інтерпретаційний , синхронічний методи.
Результати аналізу показали, що меми як окремий жанр сатиричної публіцистики відбили картину світу українців в екстремальних умовах і виконали інформацій ну, емоційну, комунікаційну функції¨, а також мобілізації¨ та активізації соціуму. Первинними (базовими) емоціями стали гнів, відраза, презирство до ворога, радість за перші українського стартапу Reface, застосунку «Мемомет», «Українські меми», REDDIT UKRAINE, «Чорнии˘ гумор. Украї¨нською. # ЧГУ», «GONI Мемаси», «Перша приватна мемарня», «МЕМуарій воєнного часу». У дослідженні використано культурно-історичниий, компаративниий, інтерпретаційний , синхронічний методи.
Результати аналізу показали, що меми як окремий жанр сатиричної публіцистики відбили картину світу українців в екстремальних умовах і виконали інформацій ну, емоційну, комунікаційну функції¨, а також мобілізації¨ та активізації соціуму. Первинними (базовими) емоціями стали гнів, відраза, презирство до ворога, радість за перші пошук соціальної¨ підтримки», які унеможливили існування стратегії¨ «уникання». Встановлено, що в окреслених сатиричних комунікаційних стратегіях переважно двоскладні, креолізовані меми працювали як копінг-ресурс на подолання суспільного стресу, його перетворення з високого на низькиий чи середній, демонстрували розвиненість когнітивної сфери в українців, орієнтації¨ в ситуації¨ війни, уміння брати відповідальність за власні дії й поведінку, накопичення індивідуального емоційного досвіду (емпатії¨) та ілюстрували ціннісно-мотиваційну структуру, що в цілому відображає Я-концепцію українців, ментальні особливості та характер, що и˘ становить новизну дослідження.
